Ως Ανεσταλμένη Δυσπιστία περιγράφεται η αποφυγή της κριτικής σκέψης ή της λογικής όταν παρατηρούμε κάτι εξωπραγματικό ή αδύνατο να συμβεί. Ωστόσο, καθώς η ‘πραγματικότητα’ έχει γίνει ‘πιο παράξενη και από τη φαντασία’, αυτή η υπεκφυγή έχει γίνει μία όλο και πιο διαδεδομένη αλλά και προβληματική κοινωνική κατάσταση. Πρώτος ο Αριστοτέλης εντόπισε το φαινόμενο αυτό στο θέατρο, όπου οι θεατές παραβλέπουν το μη ρεαλιστικό στοιχείο του μύθου προκειμένου να φτάσουν στην κάθαρση.
Οκτώ καλλιτέχνες διαφόρων εθνικοτήτων που ζουν στην Ελλάδα, στοχάζονται πάνω σε θέματα όπως η συνείδηση, η αποκάλυψη αλλά και η δυσπιστία ενώπιων μίας επικείμενης καταστροφής. Καταπιάνονται με το ερώτημα, πώς αντιμετωπίζεται μια πραγματικότητα που είναι ταυτόχρονα κοινή, κατακερματισμένη, και ολοένα και συχνότερα διαμορφωμένη από “εναλλακτικά γεγονότα”, εξετάζοντας παράλληλα το φαινόμενο της ηγεμονικής άρνησης.

Ολόκληρος ο κόσμος στον οποίο ζούσα ξαφνικά έμοιαζε με κουκλοθέατρο, μια τραγική φάρσα, χωρίς να μπορώ να καταλάβω γιατί οποιοσδήποτε να θέλει να ζει έτσι.
-Robert Crumb

Σε έναν ολοένα και πιο παγκοσμιοποιημένο κόσμο, περιθωριακές απόψεις μπορεί να γίνουν συντριπτικά ισχυρές απέναντι στην ατομική έκφραση και την ελευθερία. Ταυτόχρονα, βρισκόμαστε αντιμέτωποι με μια άνευ ορίων εμπορευματοποίηση και πόλωση. Η Ανεσταλμένη Δυσπιστία αναφέρεται στη γνωστική πραγματικότητα ή τη δυαδικότητα και τον τρόπο με τον οποίο τόσο ο τόπος όσο και η ταυτότητα επηρεάζουν τις αντιλήψεις των ατόμων ξεχωριστά.
Μια πλαστικότητα έγκειται στην πρόθεση του κάθε καλλιτέχνη. Ένας τρόπος διαισθητικής προσέγγισης του θέματος, που αντανακλά ταυτόχρονα την κοινωνία τους. Η δυαδικότητα των εμπειριών τους και οι τρόποι με τους οποίους αυτή εκφράζεται αποκαλύπτει έναν αγώνα που μπορεί να εκληφθεί ταυτόχρονα ως καθολικός αλλά και μοναδικός. Αυτή η διαδικασία αποτυπώνεται με έναν τρόπο που κατα καιρούς μοιάζει αδιάλλακτη, και άλλοτε συμπαγής. Τα έργα της έκθεσης αναπαριστούν μια λιτανεία, ένα παλίμψηστο μνήμης και εμπειρίας που αιωρείται σε μια ρευστή κατάσταση μεταξύ πραγματικότητας και γνωστικής άρνησης.